Movimiento Feminista por la Abolición de la Prostitución (lecturas)

Agradezco mucho a Silvia de Vindicación Feminista por mandarme el siguiente artículo, y otro que publicaré más adelante.

 

 

LA PROSTITUCIÓN ORGANIZADA DE MUJERES

 

 

Por Mª José Urruzola*

La teoría feminista, los Partidos Feministas, un amplio sector del Movimiento Feminista

Nuestra línea de crítica a la prostitución organizada se basa en los siguientes argumentos:

1.- La prostitución es una explotación económica del cuerpo de las mujeres, en cuanto que de él, los hombres de forma planificada y organizada, extraen sustanciosos beneficios económicos.

De esta explotación se deriva la opresión que viven las mujeres que se ven obligadas a prostituirse para subsistir. Son supervivientes de la situación mundial de explotación económica que los hombres hacen del cuerpo, trabajo, capacidades y dedicación al cuidado de las personas, de las mujeres.

2.- Es una explotación sexual de las mujeres, en cuanto que de su cuerpo, extraen beneficios sexuales, para cubrir la necesidad primaria de placer, vivida todavía hoy a nivel animal por un porcentaje alto de hombres.

De esta explotación se derivan las situaciones de opresión que viven habitualmente las mujeres en la prostitución: Sometidas a los deseos instintivos de los hombres. Viéndose obligadas a soportar situaciones de maltrato, que en teoría y desde su dignidad, rechazan y que las viven como una fuerte humillación, que minan su autoestima.

 

3.- La prostitución organizada reproduce todo el sistema de valores que sustenta y alimenta la organización social patriarcal:

Valores que practican las mujeres en la prostitución

 

Conocido es, que casi el cien por cien de las mujeres que ejercen la prostitución lo hacen desde la miseria económica. Y tras la dureza de este dato se esconde un valor positivo practicado por las mujeres. Ellas, saliendo por encima de toda opresión a la que se han visto sometidas, han sido capaces de buscarse la subsistencia. Es la búsqueda de diferentes formas de salir de la miseria a la que les aboca este modelo de organización social patriarcal.

 

La mayoría de las prostitutas defienden con uñas y dientes la dignidad de su cuerpo. Por paradójico que parezca a quienes las miran con inconfesables recelos, ellas suelen expresar la aceptación de las reglas de juego del comercio sexual y la repulsa o denuncia de lo que significa abuso de poder de los clientes.

 

Al ejercicio de la prostitución llegan también muchas mujeres desde las adicciones, ansiedades o diferentes presiones familiares y sociales. Y esto pone de relieve una vez más, la dependencia económica de las mujeres respecto a los hombres y a las fuentes de economía creadas por ellos.

 

Igual que para los hombres, para ellas, la miseria sexual, es uno de los orígenes del camino que les conduce a la prostitución.

Valores que practican los hombres en la prostitución

 

Aún teniendo en cuenta el diferente perfil de los hombres puteros los valores que practican son en su mayoría comunes.

 

Todos ellos manifiestan estar habituados a experiencias pobres de placer sexual. Expresan su falta de libertad para expresarse sexualmente. Siempre han pensado que la relación sexual es algo reducido solamente a lo genital, identifican el pene como único órgano sexual y el orgasmo de segundos como si fuera la máxima o única reacción de placer sexual. Viven en soledad, aunque estén rodeados de personas, metidos en el barullo del gentío o inmersos en múltiples relaciones laborales. Muestran una extrema carencia de recursos personales para identificar los propios sentimientos, para expresarlos con palabras y con el cuerpo, para comunicarse, para escuchar y para interesarse por otra persona. Su falta de autoconocimiento, autoaceptación, son la base de su fatua prepotencia y de sus atrevimientos.

 

Ellos son responsables del comercio sexual que practican, en cuanto que se aprovechan de la situación de pobreza de las mujeres.

 

4.- La cuarta línea de crítica feminista a la prostitución organizada, se basa en los datos actuales que demuestran que atenta a la salud física y mental de las personas que la practican y a otras con las que éstas se relacionan, especialmente mujeres.

 

Crítica desde este análisis feminista a las cuatro posturas que actualmente engloban las diversas opiniones sobre la prostitución: moralista, progresista pseudoliberal, la de los empresarios del comercio del sexo, la asistencial

1. Al pensamiento y forma de vida, moralistas

La teoría feminista y el sector más radical del Movimiento Feminista, siempre han hecho crítica de la doble moral, del puritanismo, del oscurantismo con que se ha tratado la sexualidad humana, de la estigmatización de las mujeres obligadas por diversas causas a prostituirse, de la hipocresía social que supone rechazar socialmente a estas mujeres y del uso que los hombres han hecho de las mujeres, tanto de las “esposas y madres” como de las “prostitutas”.

Muchos hombres son cómplices entre ellos, estigmatizando a las mujeres que ejercen la prostitución, difamándolas, contando chistes vulgares sobre ellas, para afianzar su identidad masculina y para mostrarse mutuamente su camaradería.

Desde el feminismo, descalificamos el comercio sexual no en base a moralismos, estigmatizaciones y prejuicios, sino en base a esta crítica que hacemos desde la filosofía feminista.

2. Al sector progresista, pseudoliberal

Desde el feminismo coincidimos con los sectores progresistas en la critica que hacemos de la estigmatización social que se hace de las prostitutas, de la doble moral y de la hipocresía social que ello supone, la mayoría de las veces, por parte de los mismos que la mantienen de muy diversas formas.

Es un análisis que al hacer una crítica a los planteamientos conservadores, aporta un cambio positivo respecto a la moral tradicional, pero no es un cuestionamiento de fondo, no es rupturista con ella, sino reformista, en cuanto que aporta una reforma crítica pero sin cuestionar de raíz el marco patriarcal que sustenta las relaciones de abuso de poder de los hombres sobre las mujeres en todos los ámbitos y por tanto, también en el de la prostitución. Se mira a la realidad de la prostitución con las mismas gafas, aunque éstas sean más modernizadas.

A veces presentan a las mujeres que practican la prostitución como positivamente “transgresoras”. Las mujeres forzadas por sus circunstancias personales a prostituirse, no cuestionan el “orden” establecido, ni son mujeres que estén fuera de la norma patriarcal, sino por el contrario, participan del status en el que el orden patriarcal sitúa a todas las mujeres: el de la subordinación económica y sexual, viviendo esta misma situación, incluso en grados extremos.

El sector progresista está reduciendo todo el problema de la prostitución a “la estigmatización social”. Piensan que si desapareciese ésta, no habría nada que achacar a la prostitución, pero en este caso hipotético, desde una análisis antipatriarcal, es decir, feminista, ¿aprobaríamos el actual fenómeno social de la prostitución organizada?

Desde el análisis feminista que acabamos de plantear brevemente, pensamos que la sexualidad no puede ser nunca objeto de comercio, sino voluntaria, libre y gratuita.

Nuestra confrontación no es sólo con el conservadurismo y la derecha, sino con el “orden” social patriarcal.

 

"El análisis feminista es progresista. Pero no todo análisis progresista es feminista"
 

3. A los empresarios del comercio sexual

Estamos en total desacuerdo con este sector, en la crítica de fondo a la prostitución organizada:

Por universal que se haya hecho el criterio “por dinero, todo vale”, nosotras no lo aceptamos como criterio de vida y de desarrollo humano. Creemos que las condiciones económicas son la base para adquirir este desarrollo, pero no el valor prioritario por encima de la dignidad y demás valores elementales indicadores del desarrollo humano personal y colectivo.

Desde la cultura masculina, a partir de la venta en toda Europa del producto “la liberación de la mujer” se les ha dicho a las mujeres que no tienen que ser apocadas y estrechas para vivir el sexo.

Se les han enviado mil mensajes liberales. La consecuencia ha sido generalizar el desprecio a las mujeres que se prostituyen y por extensión a todas las mujeres.

Es la dictadura heterosexual de esta sociedad, donde el macho impone su deseo, en este caso, a cambio de un poco de su dinero.

4. A las posturas de las Asociaciones que trabajan por apoyar a las prostitutas

Respetando la actitud de apoyo que tienen a las mujeres prostitutas, vemos que caen en la trampa de lo inmediato. Dicen: hay que aliviar la penosa situación que padecen y dejar de hacer análisis. Nuestro planteamiento es ayudar a las prostitutas y punto.

Todo lo que no sea ayudar a las prostitutas en sus necesidades inmediatas, les parece una utopía imposible.

Con sus acciones de voluntariado benéfico o las de los débiles apoyos institucionales, sólo se consigue paliar algunas pocas de esas graves necesidades que tienen. Pero esto, no soluciona los problemas de la prostitución organizada. Está bien este trabajo de ayuda, pero hay que ir más allá.

Todo sistema dominante crea recursos para paliar la barbarie que genera. La función de estos recursos es ayudar y a la vez ser superadores de las situaciones que ha producido. Por eso, creemos, que la función de los Centros Asistenciales tendría que ser paliativa y superadora. No criticamos su tarea cotidiana. La valoramos, pero planteamos la exigencia de ir más allá.

Soluciones

A largo plazo

Erradicación de la prostitución, como no necesaria para el desarrollo humano sexual de mujeres y de hombres. Y para ello, es preciso potenciar la organización social y política de las mujeres.

Exigir las condiciones económicas básicas de trabajo, salario propio, etc. para todas las mujeres, en igualdad de condiciones y oportunidades.

Potenciar a través de la familia, educación escolar, medios de comunicación una práctica libre de la sexualidad, vivida desde unas condiciones materiales de dignidad humana, que propicien la libre elección y el consentimiento mutuo. Potenciar también a través de estos agentes sociales la educación para la salud física y mental, a nivel personal y colectivo, la prevención de todos aquellos comportamientos que perjudiquen la salud y la responsabilidad en la creación de condiciones que produzcan salud.

Presentar social y culturalmente y vivir cotidianamente, un modelo de sexualidad no sexista.

Empezar desde ahora a revolucionar el sistema de valores que rige la actual sociedad de mercado, no aceptando la prioridad del valor económico por encima de los valores personales de dignidad y libertad.

Trabajar desde el presente por conseguir una consideración social de las mujeres, niñas, niños, como personas libres y no como mercancía.

Exigir a la televisión y demás medios de comunicación que elimine toda imagen de relaciones sexuales que sea androcéntrica (centrada en el hombre) y discriminatoria para las mujeres y personas en general.

Exigir que el poder judicial legisle la prostitución como una conducta aberrante por parte de las personas que usen a otras en el comercio sexual.

A corto plazo

Remitimos a las medidas que proponemos en nuestro estudio:

-Medidas económicas

-Medidas jurídicas

-Medidas educativas

-Medidas en los Medios de comunicación

-Medidas por parte del Movimiento Social alternativo

-Medidas Institucionales

-Las medidas ya exigidas desde las Asociaciones de apoyo a las prostitutas.

 

TRAMPAS DE LA LEGALIZACIÓN

 

1. Presentar la crítica a la prostitución tomando como punto de referencia único lo que se piensa de ella desde el moralismo tradicional.

2. Presentar como libertad sexual la aceptación del modelo masculino dominante de sexualidad.

3. Aceptar las situaciones de pobreza económica de las mujeres, como si fueran situaciones que han llegado a ser de hecho y que habría que aceptarlas como inamovibles. Y considerar el cuestionamiento de la jerarquización económica como algo no realista.

4. La trampa de lo inmediato. “Hay que arreglar esto y dejar de hacer análisis, ni creer en utopías”.

5. La trampa de presentar la problemática de las prostitutas aislada de la problemática general de las mujeres.

6. Identificar el concepto de solidaridad con las prostitutas con el paternalismo o con paliar su explotación.

7. Hacer un tratamiento paralelo entre la legalización de la prostitución, y la de la homosexualidad, la de las drogas.“¿No estáis de acuerdo en legalizar la homosexualidad y las drogas?, pues también el comercio sexual”.

8. Confundir el análisis de la prostitución organizada actual, donde el 90% de las mujeres son emigrantes en situaciones de pobreza grave y acentuada precariedad personal y casi hasta el 100% son mujeres con diferentes grados de problemas de adicciones, ansiedades, necesidades materiales y psicológicas, con algún caso, hoy aislado, que desde situaciones de bienestar económico básico, eligen el prostituirse para ganar más dinero a través de contratos privados, personales, que deberían ser objeto de otro análisis en base a otras premisas y otras argumentaciones.

9. Hablar de la prostitución en este modelo de sociedad, como si estuviéramos ya en un modelo de sociedad alternativo a éste.

10. Acusar al Feminismo de puritanismo ante las prostitutas, para combatir sus análisis.

11. Que la explotación de las mujeres viene por la estigmatización social, prejuicios morales, ilegalidad, por la policía y no por la relación de explotación económica y sexual entre hombre/mujer.

12. Con la legalización habrá menor impunidad para las mafias.

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COLECTIVO FEMINISTA LANBROA – BILBAO

(Publicado en la revista Poder y Libertad, Nº 34)

* María José Urruzola (1940-2006) era licenciada en Filosofía, ejerció como catedrática de enseñanza media y luego como técnica en educación y coeducación para el gobierno vasco. Fue fundadora del Colectivo Feminista Lanbroa y fundadora del Partido Feminista de Euskadi.
 

 

Sesión, 11 julio 2006 (tarde)

Tercer compareciente:

MEDIADORA SOCIAL: Es muy importante para mí estar aquí. No voy a hablar de la prostitución en su conjunto, lo voy a hacer de una historia particular, mi caso personal, el mío y el de muchas mujeres que están en la misma situación, situación que a veces ignoramos, fijándonos solo en lo que se ve desde fuera, pero llegar hasta dentro es muy diferente.

Soy albanesa, tengo 24 años y vine a España con el ahora mi ex marido y embarazada hace cinco años. Decidimos venir en busca de un futuro mejor para la familia pero nada más llegar mis planes se truncaron. Resultó ser uno de esos hombres que se dedicaba a la trata y explotación de mujeres, me obligó a abortar y a prostituirme. Era uno de esos hombres que afortunadamente no conocen muchas mujeres. Me encontré sola en un país del que desconocía el idioma, las costumbres y cómo salir adelante. Mi mayor decepción fue, cuando después de buscar fuerzas para encontrar una solución, se me cerraron muchas puertas al decidir dejarlo todo, pedi recursos y ayuda en diferentes asociaciones que me fueron denegadas al no denunciar a mi ex marido ya que no cumplía los requisitos. Esto es bastante duro porque la situación era muy difícil, al mismo tiempo están amenazando a tu familia y seres queridos. Yo nunca llegué a denunciar esa situación. Me encontré con la asociación donde trabajo ahora -Apramp- a través de la página web que tienen en Internet.

En un primero momento no me atrevía a acercarme, tenía miedo de salir a la calle y fue un antiguo cliente mío que luego pasó a ser amigo quien pidió la información. Cuando por fin me atrevo a salir a la calle y explicar a alguien mi situación -cosa que para mí fue muy difícil- en un primer momento lo que más impresión me dio fue la cara, las manos, la sonrisa y los ojos de la persona que te está escuchando en ese momento. Notas que te escuchan, que no te dan una solución inmediata pero por lo menos no te juzgan. Al ser, o al haber sido, una prostituta te persigue la idea de que la gente te va a reconocer, que sabe lo que eres y te va a juzgar por ello.

Desde el primer momento en Apramp me dieron optimismo, me brindaron el apoyo que necesitaba en uno de los momentos más duros de mi vida, me dieron apoyo sanitario, psicológico y social desde el momento en que llegué. Empecé con ellos con los cursos de castellano y con los talleres de formación, después vi que estaban haciendo cursos para mediadores sociales y como me interesaban los seguí y ahora estoy trabajando con ellos como mediadora social, acudiendo a los lugares donde las mujeres -y también los hombres y los transexuales- ejercen la prostitución. Ahora mismo atendemos a una media diaria de 270 personas que se dedican a la prostitución, sea en calles, en lugares cerrados, en saunas, en casi todos los sitios.

Cuando oigo, a través de los medios de comunicación, hablar de regular y abolir me pregunto ¿y mientras que se de una solución qué va a pasar con esas mujeres que no tienen un pasaporte, con las mujeres que están constantemente acosadas y no denuncian por miedo a represalias hacia ellas y hacia sus familias?, ¿no se han vulnerado sus derechos o no están explotadas?, ¿vamos a seguir ignorándolas para siempre? Es un colectivo que existe, parece que los chulos ya no existen pero sí están. Cuando yo estuve en la Casa de Campo había muchas mujeres, yo no he visto en mi vida tantas juntas, ahora ya no, esas mujeres han pasado a sitios cerrados debido al intento de hacerlas invisibles en cierta manera, pero es impresionante la cantidad de pisos, de saunas, de lugares cerrados que nadie conoce que se han abierto, son los anuncios.

Desde Apramp se atiende a esas mujeres, estoy hablando especialmente de las mujeres que están en situación de trata, aunque no tengo la carrera formo parte de un equipo de profesionales, de trabajadores sociales, de psicólogos y abogados, donde me siento orgullosa porque no solo se va a escuchar mi opinión, se va a intentar encontrar una solución para esas mujeres para cuando te lo piden. Llevas hablando mucho tiempo con ellas, entablando una confianza. Yo, personalmente, noto cuando una mujer está en esa situación, y normalmente todas las del Este lo están, pero el que ellas se expresan lleva un tiempo, se suelen abrir cuando les dices que has estado en su situación, entonces te piden una solución porque no quieren seguir, quieren trabajar normalmente, como todos. ¿Qué le dices? No tienen papeles, yo he tenido un problema muy grave con la documentación porque no tenía un permiso de trabajo y residencia -solo hace unas semanas que lo tengo- y nadie me contrataba, he trabajado en limpiar pisos, en cuidar ancianos, con becas de contraprestación en los talleres de Apramp, es decir, intentan salir pero no ves ninguna salida principalmente porque eres ilegal, aunque quieres con todas tus fuerzas salir de la prostitución te ves cerrada. De lo que más me siento orgullosa es de poder, por lo menos, expresar y hablar no solo en voz de la asociación sino de todas esas mujeres que de verdad existen.

SEGUNDO TURNO / RESPUESTAS DE COMPARECIENTES A LAS PREGUNTAS DE LAS/LOS DIPUTADOS:

Tercer compareciente:

MEDIADORA SOCIAL: No es muy agradable escuchar hablar de prostitución como un trabajo, ¿se puede considerar como un trabajo? Es absurdo. Un trabajo es un lugar donde te sientes segura, honrada, donde la gente te agradece el trabajo, los tuyos están orgullosos del trabajo que haces y si hablamos de prostitución no veo ninguno de estos aspectos por ningún lado, y menos como trabajadora del sexo.

En cuanto a abolir o regular, estamos entre dos extremos y parece que no hay nada en medio. Regular, la mayoría de las mujeres -un 90 por ciento ellas- son extranjeras, del 10 por ciento de las españolas la mayoría de ellas son toxicómanas y de las extranjeras un 80 u 85 por ciento están indocumentadas. Con la palabra regular ellas entienden es regular su situación, tener un carné de identidad, un permiso de trabajo y residencia, cotizar y ya está, pero en el momento que le explicas las consecuencias que eso tiene, una mujer que está en situación de trata, tiene que mandar dinero a sus hijos, tiene treinta y pico años y te dice que es mejor regularlo, que lleva tres años aquí y no tiene papeles, y cuando le explicas las consecuencias que eso tiene, en principio va a ser trabajadora del sexo, una puta, a nadie le gusta porque no es un orgullo serlo y trabajar en eso, a nadie le gustaría que un día sus hijos vinieran a decirle que han encontrado un trabajo en la prostitución. Cuando intentas explicarle eso lo primero que te dice es que no. Realmente no están muy bien informadas, hay algunas mujeres que parece que quieren estar ahí, yo he sido la primera que he dicho en la calle con una sonrisa muy bonita que quería estar ahí, cuando solo yo sabía la situación y todo el mundo pensaba que yo quería estar ahí. Cuando a las cinco de la mañana -me acuerdo muy bien y lo voy a contar porque es una experiencia personal que me afecta mucho, y más cuando se habla de clientes- sobre 14 ó 15 de diciembre de 2003, en la Casa de Campo de Madrid, estaba cayendo agua-nieve, hacía mucho frío, estaba sola en ropa íntima y me sentía como los árboles que estaban alrededor mío, no sentía el cuerpo, me quemaba, no había nadie en la calle, no había coches, solo había chicas hablando y en un momento determinado para un coche y bajando la ventanilla me dice: ¡Hay que ver las ganas que tienes ¿eh?! Esa cara no la voy a olvidar en la vida, es la cara del cliente del que tanto se habla y al que se protege como una víctima social.

En cuanto a las mujeres que están en situación de trata y explotación ¿denunciar o no? Yo lo he pensado mucho. ¿Cuáles son los recursos que no vas a tener si no denuncias? Que no entras en un piso de acogida y no vas a obtener una tarjeta de residencia y trabajo. Una mujer que está en trata y explotación va a escapar, no tiene donde vivir, trabajar y de qué comer, empezamos en ese punto.

Denunciar es muy complicado, yo conozco muchos casos de mujeres que han denuciado y no se si por culpa de la legislación o por qué las personas que han detenido a los pocos meses han salido a la calle. No estoy hablando de un caso aislado, integrantes de la misma red en la que yo estaba estuvieron casi tres meses en la cárcel por la denuncia de dos mujeres rumanas compradas, hablamos de una red albanesa que salió a los tres meses con una carta de expulsión y volvieron a su país. Una mujer no quiere denunciar porque no vale la pena, van a salir a la calle a los pocos días. Hay que tener en cuenta que te están amenazando, estás todo el tiempo bajo una gran presión y en esos momentos no puedes pensar ni en recursos ni en soluciones, tu presión es que no te queda otro remedio que hacerlo, de otra forma te matan, le ponen una pistola en la cabeza a tu hermano o van cada semana a saludar a tus padres, es muy complicado. ¿Por qué para ellas no hay recursos?, ¿no están igual de explotadas?, ¿por qué hay que poner una barrera, o denuncias o no hay nada? En otros casos, en los que les retienen el pasaporte para que no se escapen, la policía lo que hace es expulsarlas, darles una carta de expulsión perjudicándolas más. En mi caso, cuando empecé con los trámites de mis papeles lo hice con un abogado que me estafó, me hizo comprar una oferta de empleo que no existía de una empresa que no existía, pagaba una cantidad enorme de dinero por una estafa y mi documentación fue denegada y tuve que empezar otra vez de nuevo, no denuncié tampoco en ese momento porque estaba sin papeles y en ese momento lo que necesitaba era legalizar mi situación, no meterme en más líos para complicarme la vida.

Las secuelas, sigo en tratamiento psicológico una vez por semana. Lo superas, lo dejas atrás sin borrarlo porque no se puede, siempre hay algunas secuencias en la vida que te recuerdan cosas. Hagas lo que hagas ese el resultado. Afecta en las relaciones con la familia, en relaciones sociales, en tu trabajo, te sientes demasiado humilde, te han dicho tantas veces que no vales...y no solo los proxenetas, los clientes también te dicen: te he pagado y te aguantas, supongamos que a un hombre eso se le puede pasar por la cabeza que si acude a esos servicios. La igualdad de género de la que tanto hablamos no existe en esos momentos, parece que el hombre acude a esos servicios solo porque está buscando el ser macho, el tener a una mujer a tus pies y que haga de todo porque lo has pagado. También hablo de personas buenas, pero todas acuden a eso para que, a cambio de dinero, aguantes, aunque luego cambian las situaciones dependiendo de las personas. Con esto resumo un poco el tema de la violencia de género porque lo considero como tal; están pagando a una mujer que no quiere estar con ellos por gusto, porque ninguna mujer, aunque esté por voluntad propia -quiero hacerlo y punto- aguanta eso. Aguantar a más de diez hombres no es por gusto.

 

FUENTE: http://www.lourdesmunozsantamaria.cat/article.php3?id_article=34

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Me pareció que la siguiente plática tiene detalles interesantes por eso la publico en este sitio. Aunque no me parece del todo sincera, creo que es algo superficial, también cuando habla a cerca de sus "clientes" ya que se tiene que tomar en cuenta que cuando se realizó esta plática, esta chica de 19 años aún trabajaba en el lugar y no creo que le convenga arriesgarse a perder "clientes".

“En mi ambiente bailar es como comer, desnudarme como platicar”

Por Carlos Martínez/Sergio Arauz/Lauri García. Fotos: Edu Ponces
cartas@elfaro.net
Publicada el 31 de julio - El Faro

Un día, un hombre adinerado iba hacia el aeropuerto por un viaje de negocios y en el camino se detuvo a comprar un coco. Vio a la mujer que atendía el puesto y le gustó. Aquel coco es el primer capítulo de la historia de Gabriela, la hija de aquel hombre y aquella mujer. 19 años después, Gabriela llega a La Ventana, a bordo de un vistoso auto deportivo y convertida en Paulette. Su pelo tiene trenzas finísimas y viste una blusa corta, que deja ver su abdomen casi firme. Es la estrella de un lugar de nombre carnoso: “Lips”, donde las mujeres se desnudan por dinero.

Hace poco más de un año, la vida de Gabriela tomó velocidad y desde entonces, cuando llega la noche, gira al rededor de un tubo, mientras se quita la ropa y se transforma en fantasía.

Esta es la plática con una stripper, que se embellece mientras se desnuda frente a nuestra grabadora, quitándose de encima un montón de historias.

Así que tu novio no quería que vinieras...

Es bien celoso porque soy bailarina. A veces me llaman por teléfono gente sin yo darles mi número y no lo puedo estar cambiando a cada rato.

¿Él te cela por tu trabajo?

Siempre, porque él trabajaba allí de seguridad y luego lo echaron porque andaba conmigo, entonces me siento culpable por eso. Y como nunca me habían entrevistado es algo nuevo y por eso tiene razón de sentirse celoso y yo le dije que viniera conmigo, que no había problema.

Hubiéramos tenido el gusto de conocer al novio de Paulette. ¿Qué tan difícil es tener un novio siendo bailarina desnudista?

Muy difícil, porque a veces se nos presentan oportunidades que tenemos que rechazar, porque los queremos. La mayoría que estamos allí tenemos novio y nos hacemos adictas al trabajo, pero tampoco podemos dejar a nuestros novios, por eso del amor. Por ejemplo, a veces hay personas con mucho dinero que nos dicen que vayamos aunque sea a comer y nos pagan bastante bien, pero no podemos porque en el día estamos con los novios y no sé... se pierden bastantes oportunidades.

¿La disyuntiva es novio o más pisto?

Yo estoy en Lips porque quería seguir estudiando, además estoy un poco joven, tengo 19 años, y si me arriesgué a mostrar mi cuerpo era para salir rápido de eso y hacer mucho dinero.

¿Seguís estudiando?

No. Dejé de estudiar porque donde estaba estudiando, que era en el Centro Cultural Salvadoreño, me echaron porque se enteraron de qué trabajaba.

¡No jodás!

A veces pienso poner una demanda porque me echaron después de dos años de estar estudiando allí...

A ver si entiendo. ¿Te echaron del Centro Cultural Salvadoreño porque sos stripper?

Sí, yo le dije a la directora que no podía echarme porque si yo hacía esto era para seguir estudiando.

¿Qué fue exactamente lo que te dijo esta directora?

Que me salía (de Lips) o dejaba de estudiar allí.

¿Por qué?

Porque eran las normas y a veces me quedaba dormida en clase, pero mi rendimiento académico siempre estaba bien.

¿Cómo fue?

Es que me salió mal ser sincera. Una vez estaba recostada en la clase de matemáticas y ella llegó a darnos una noticia y preguntó por qué estaba dormida y me llamó a la oficina. Al principio les había dicho que era mesera en un restaurante de noche y luego fui sincera y le dije que era bailarina y me dijo que ya no podía seguir allí. Me salió peor ser sincera y ya no pude seguir.

¿Qué estudiabas, Paulette?

Bachillerato técnico bilingüe.

Qué injusto lo que te hicieron.

Es injusto, bien injusto. Entonces decidí empezar de cero en la Academia Europea pero no pude seguir porque me quedaba dormida.

¿Qué pensás de quienes creen que ser bailarina es motivo para echarte?

No sé, porque simplemente somos bailarinas allí... simplemente mostramos nuestro cuerpo y ganamos dinero con ello. No sé, no siento que sea el gran pecado.

Tu trabajo te ha metido en varios líos. Apenas hemos comenzado a platicar y ya van dos: un novio celoso y una directora que te echa. ¿Cuál creés vos que es todo este rollo con tu trabajo?

No sé. La verdad es bien difícil ser bailarina. La mayoría lo toma como que hacemos dinero fácil, que sea rápido no significa que sea fácil porque nos metemos en muchos problemas.

Eso veo.

Estar allí implica conocer a muchas personas, que a veces son buenas y a veces son malas. A veces llegan mafiosos y quieren que salgamos con ellos y si no queremos nos mandan a amenazar. Ahorita, por ejemplo, tengo problemas con... no lo puedo decir... pero estoy amenazada y mi novio también y tampoco quiero que le pase algo a la única persona que tengo solo porque no quise salir con alguien.

¿Salís por obligación?

Porque nos amenazan y nos dicen que nos van a hacer algo. Por ejemplo, los domingos, antes, tenía que ir a una disco y allí estaba un marero que me amenazaba con matar a mi novio si yo no llegaba. El gusto era que lo vieran conmigo, que yo estuviera a la par y él tomando. Ese era su gusto.

¿Tenías que ir todos los domingos?

Tenía que ir. No sé cómo pero él ya sabía donde vivía.

¿Cómo te zafaste de eso?

No me he zafado, pero ya no voy los domingos. Poco a poco, no sé, hablo con él... no sé. Se conocen bastantes personas, malas personas.

¿Hay gente buena en este ambiente?

Sí hay gente buena... a veces nos pagan privados o nos dan mucha propina y solo nos ponemos a platicar con ellos y nos preguntan acerca de nuestra vida, por qué estamos allí... simplemente quieren hablar. Gente que llega y paga para hablar, tal vez tienen problemas en la casa, con la esposa y llegan buscando alguien con quien hablar y hablamos, a veces lloran, hablan de sus problemas...

A ver. ¿Qué tipo de consejos das vos, niña de 19 años?

Trato de aconsejarlos que no las dejen y traten de hablar con ellas, porque a veces las mujeres no son comprendidas. Ellos dicen que tienen problemas, entonces ¿por qué llegan allí? Porque hay hombres que se les hace como vicio llegar todos los días a gastar dinero... obviamente la mujer se tienen que enojar. Yo solo les digo que dejen de llegar un tiempo y que se den tiempo con ella y que la saquen.

Suponemos que también habrá quienes se envician con vos.

Cada bailarina tiene como sus clientes, sus fans, jejee, sí.

¿Has hecho amigos entre los clientes?

Sí, bastantes. Es difícil tener amigos allí porque comenzamos a hablar y de pronto me empiezan a pagar y luego ya me da lástima cobrarles.

Se traslapa amistad y trabajo.

Cabal, no se puede porque después ya quieren llegar y que no les cobre, porque solo estamos hablando, pero yo les digo que es mi trabajo.

Estás en un lugar donde te desnudás y la gente te ve y luego se hacen tus amigos. ¿Eso se puede? ¿Son amigos tuyos o de tu desnudez?

Son amigos al principio de mi desnudez y luego se vuelven mis amigos, y eso es complicado. Trato de dividir pero es difícil.

¿Tu círculo de amistades gira alrededor de Lips?
La verdad es que afuera no conozco a nadie, ni siquiera a mis vecinos, porque paso dormida todo el día.

¿Tus amigas son las otras bailarinas?

Y no son amigas. Simplemente les pido alguna opinión, pero allí, la verdad, es bien raro encontrar una amiga.

¿Mucha competencia?

Demasiada. Celos. Tanto que al principio, cada vez que llega alguien nuevo, tratan como de darle la bienvenida. Hay un grupo de niñas que se encargan de eso y de mostrarle en qué terreno está y con quién no se puede meter.

¿Y eso cómo se hace?

Siempre tenemos que pasar por eso. A mi me molestaron mucho, tanto que me golpearon dos veces y fue difícil, porque yo no me podía defender. Luego hablamos con la gerente e igual quedamos en problemas, porque si uno reclama es peor. Pero luego como que ya se aburren de molestarte y entra otra nueva...

Antes de iniciar esta plática hubiéramos dicho que una stripper trabaja de subirse en una tarima y quitarse la ropa pero vemos que es un poco más complejo que eso. ¿En qué consiste tu trabajo?

Mi trabajo consiste en tratar de complacer a las personas que llegan, de diferentes tipos.

¿Y qué cosas te piden los hombres?

Hablar. Llegan clientes que son morbosos o llegan tímidos. Hay clientes que su simple excitación es que me siente en sus piernas y tocarme el pelo. Hay los que llegan a tocarme las manos o los pies u otros que quieren verme los zapatos.

¿Qué nos gusta a los hombres Paulette?

Tocar y ser escuchados.

Impresionante. Tomen nota: “A los hombres les gusta tocar y ser escuchados”.

¿Sí o no?

Nunca mejor dicho.

Ja ja ja ja.

¿Te das cuenta de que tu trabajo consiste en ser más o menos una fantasía?

A veces me siento bien por eso, pero otras veces me siento mal, porque la mayoría llega con otro concepto, pero después tal vez se dan cuenta que tenemos más que cuerpo o que también queremos expresarnos. No le puedo contar cosas a mi novio, que alguien me hizo algo o que me lastimaron, porque yo sé que él se va a sentir mal. Sé que él se siente mal. Escribo para desahogarme.

¿Qué escribís?

En un diario. Generalmente cuando estoy enojada, porque a veces no hay nadie que me escuche y no le puedo llamar a un cliente y a mi novio menos. Entonces no sé, simplemente escribo cuando me quiero liberar. Hay páginas tostadas de tanta lágrima. Es que me rodean demasiadas personas pero no hay ninguna...

¿Tenés algún plan?

Trato de ahorrar dinero en lo que puedo. Había pensado solo estar un año allí y ya tengo un año y dos meses. Es que entré porque tuve problemas con mi madrastra y con mi papá. La verdad vivía súper bien, no me quejo. Hasta que me echaron cuatro días antes de cumplir 18 años. Mi papá me regaló una casa, pero como que la ayuda económica ya no era lo mismo por mi madrastra y mi papá siempre están viajando.

¿Qué hace tu padre?

Tiene una empresa que se llama Importadora y Distribuidora Molina, supuestamente es el mayor exportador de aguacates de El Salvador. Somos trece hermanos y he pasado por siete madrastras. ´

A ver, a ver, a ver... ¿13 hermanos y 7 madrastras?

Sí, solo tengo un hermano de papá y mamá, con él es el que más me llevo.

¿Y tu mamá?

Es que mi papá nos separó desde chiquitos de mi mamá porque mi mamá era como... es que es una larga historia. Mi mamá vendía cocos allí por el aeropuerto. La familia de mi mamá es bien humilde y mi papá siempre viajaba y una vez pasó por allí y se pasó tomando un coco...

¿Y el resto es historia?

Mi papá tiene la fama como que le gustan las mujeres...

¿Por qué será?

Jejeje. Pero también es bien responsable. Con sus hijos ha sido responsable.

¿Qué te dice ahora tu papá?

No hablo con él. Solo he hablado con él dos veces (desde que se fue de la casa) solo para preguntarme cómo estoy. Él sabe que bailo desnuda. Las dos veces que hemos hablado no habla del tema y de repente quiere preguntarme pero como que se arrepiente.

¿Cómo es que se te ocurre ser desnudista?

Es que vivía un poquito arriba.

¿¡Vivías en la Escalón!?

Jejeje, sí. Entonces pasaba por allí y me preguntaba qué era ser eso.

¿No lo habías hecho nunca?

La verdad... me da como pena decir esto. Antes de hacer esto estuve tres semanas en otro lugar. Bien feo, feo, feo. Y... me dan como ganas de llorar. Era un lugar bien feo.

¿En Lips solo bailás?

Puro baile, nada más... y privados, pero hay seguridad y hay tres reglas: no usar la boca, no meter el dedito y no sacarse el amiguito.

Jajajajajaja. Da la impresión que es incómodo hablar de esto pero...

No importa, si vine es por algo, vengo dispuesta a hablar...

¿Lo que hiciste antes de Lips no era solo bailar?

No, no era solo bailar. Pero yo no sabía... pensaba que no había un lugar donde te pagaran solo por bailar. Hay una página de Internet que se llama “chicas guanacas”. Allí hay bastante información sobre mi, dice dónde estuve, supuestamente soy la madrina de la página pero no es que a mi me guste.

¿Cómo?

Han puesto allí las fotos, que no sé cómo las han conseguido. Creo que soy la única que estoy vestida y creo que hay un video que tomaron con un teléfono. Allí dice dónde trabajé, estuve en un lugar que se llamaba Penthouse. Ganaba bien, todos los días ganaba mínimo 300 dólares, pero era feo y llegué a Lips y me aceptaron y el primer día que solo hice 75 dólares me quedé como desilusionada después de estar ganando un montón de dinero... pero me puse a pensar que cómo me podía sentir mal por haber hecho menos dinero si simplemente bailé.

¿Cómo decidiste llegar a Penthouse?

Es que había un anuncio en el periódico que decía que se necesitaban chicas para una barra y llamé. Es como una cadena: primero estaba estudiando, me quedaba medio dormida en clases y luego me iba para Penthouse y hacía mis tareas allí.

¿Hacías tus tareas en Penthouse?

Sí, como son cuartos. Pedía tiempo para hacer mis tareas, solo las que podía, las que tenía a la mano. Luego, cuando llegué a Lips, comencé a ganar más y más dinero. De verdad me arrepiento de lo que hice en el primer lugar. Creo que es lo peor que he hecho y lo más bajo que podría caer alguien. Pero la mayoría de mujeres que están allí es porque no tienen el físico como para estar en otros lugares. La mayoría toma, se emborracha, allí mismo se quedan durmiendo... no sé, tienen muchos problemas, están solas. Muchas historias.

Requiere, al menos, valor decir: “No tengo plata, voy a ir a un prostíbulo a trabajar”. ¿Qué pasa por la cabeza de alguien que va a tomar esa decisión?

Tal vez una desesperación, simplemente dinero.

Dinero...

Simplemente eso. No se piensa en nada más. La verdad, el dinero creo que es lo más sucio que hay en el mundo, pero al mismo tiempo te saca de algunos problemas, pero a mi no me ha sacado de ningún problema, al contrario me metió en muchos más.

¿Tu trabajo no te gusta?

Mmmm. Sí me gusta y trato de hacerlo lo mejor que puedo.

¿Qué parte de tu trabajo te gusta?

Bailar, simplemente bailar. Cuando estoy en la pista es diferente, siento que no me está viendo nadie, solo yo bailando y nada más.

¿Dónde aprendiste?

En el colegio, como era gimnasta soy flexible y cuando llegué vi un tubo y dije “wow”. Empecé a practicar yo sola, iba siempre morada, al fin lo pude dominar.

¿De qué colegio saliste?

No salí, pero estudié en la Sagrada Familia y de castigo, porque me echaron, me metieron en el Francisco Morazán.

Paulette: ¿Los hombres son buenos?

Sí. Hasta hay buenos.

No hemos escuchado una historia donde aparezca algún personaje bueno: Hay un tipo que te amenaza, hay un novio celoso y un papá con el que ya no te hablás. ¿Qué es un hombre bueno?

No sé... la verdad, pensándolo bien, no hay muchos hombres buenos. La mayoría en el fondo... necesitan que los escuchen, a Lips llegan a eso: a desahogarse, a tomar, ya después de las tres ya empiezan a ponerse mansitos.

Llama la atención que dijeras que estar rodeada de mucha de gente no garantiza compañía. ¿Qué tipo de compañía es la que vos estás esperando?

Tal vez lo que ustedes buscan: alguien que me escuche, por ejemplo, en las madrugadas quiero desahogarme, contar todo lo que me ha pasado, y no puedo. Llego a la casa y estoy borracha y escribo un montón de cosas que se me salen.

¿Vos estás enamorada Paulette?

Confundida, tal vez, porque, por ejemplo, bastantes clientes me dicen que lo que yo ando buscando no es un novio, sino un papá.

Llegan los señores psicólogos.

De todo. Quiero alguien que me escuche. A veces llega un tiempo en que... como allí la mayoría de chicas son bisexuales, entonces cuando llegan nuevas, es como, venite conmigo...

¿Vos sos bisexual?

Sí.

Ajá...

Es por lo mismo, porque las personas que estamos allí nos confundimos, porque pensamos que somos más escuchadas que con la persona con la que estamos y así comienza y nos comenzamos a confundir y pensamos que nos gustan más las chicas que los chicos.

¿Y has tenido una relación seria con una mujer?

Sí.

Son más difíciles las mujeres ¿verdad?

Sí, sí.

Jejejejeje.

Pero como que entre nosotras hablamos de cosas que no sé, no puedes hablar con nadie más. Tal vez de repente se empiezan a confundir las cosas y empezás a pasar tiempo juntas. A mi novio al principio le gustaba eso, obviamente.

Jajajajajajajaja.

¡Como a todos! pero después ya no, porque después se preocupó bastante porque ya ha pasado que dejamos a un chico por una chica. Entonces él trata como de bajarme el autoestima para que esté con él. Me dice que los hombres solo me quieren por aquello, pero que él me quiere porque me quiere.

Llama la atención que justifiqués los celos de él.

No, no es nada bueno porque eso es lo que cualquier mujer odia, que la tengan así... obviamente él sabe que a mi me tocan hombres, entonces él piensa que yo voy a encontrar a alguien y que lo voy a dejar. Cada noche aparece alguien...

¿Galanes?

No, no es que sean guapos, es solo que te tratan bien y son amables, tal vez después es que sacan las garras o el amiguito...

Todos tenemos, eso creo, una foto en la cabeza, de cómo nos imaginamos la felicidad. ¿Qué aparece en tu foto?

Para mi la felicidad es... ya me puse sentimental... estar en la familia, estar rodeado de personas que lo quieren a uno. Tal vez más adelante quisiera formar una familia, ahora no pienso en eso, quizá porque tengo 19.

Quizá...

Después conseguir a alguien que de verdad me quiera, y estar segura económicamente, no estarme preocupando de nada y por eso estoy trabajando mucho ahorita, para guardarme dinero, para que después nadie me diga nada.

A todo esto, ¿cómo te llamás?

Gabriela Molina.

¿Y por qué Paulette?

Me gusta el francés.

¿Hablás francés?

No, solo inglés.

¿Cuántos novios has tenido?

Tres.

¿Y novias?

Muchas. jajajajajaja.

¿Sos mujeriega?

Sí.... jajaja, no, no, tal vez roces.

Paulette: algunas cosas que vos has contado son bien duras. No parecés una persona amargada, todavía creés que hay hombres buenos... sos optimista. Otras personas podrían haber desarrollado odio por la vida.

Hay muchas allí que te dicen: “vos sácales lo que podás”, y te dicen que para eso son los hombres, para tratarlos así. Yo siento que ya tengo algún tiempo trabajando allí y si lo hubiese desarrollado, hace mucho tiempo se me hubiera notado esa parte de mi.

¿La desnudez ya no te da vergüenza?

No.

¿Siempre te sentiste cómoda con tu cuerpo?

No, no. Fue hasta después, es que antes era gordita. Pero cuando llegué el primer día y me empecé a quitar la ropa y me recibieron bien ya te vas animando. Llegué bien agachadita, pero luego... tal vez el ambiente, donde bailar es como comer, desnudarme es como platicar, normal.

¿Qué se siente desnudarse y que otro babee?

Pues... depende, porque no siempre... actuamos como queremos que reaccione la persona y depende cómo la miramos. Si lo vemos muy salvaje, pues actuamos así, más sensual, pero si la persona llega más tranquilo empiezo a platicar...

¿Cuando bailás te sentís con la sartén por el mango?

Sí, pero hasta ahorita no me siento poderosa, no me siento bonita, simplemente me desnudo y los hombres no se fijan en nada, solo en la piel. No me siento la gran cosa.

¿Nunca has tratado de manipular a una persona con tu belleza?

Aún no aprendo. Jajaja. No tengo necesidad. Generalmente todo lo que quiero lo tengo.

Vamos a hacer una serie de preguntas en ráfaga, para reunir algunas curiosidades sueltas.

Ok.

¿Qué es lo más raro que te ha pedido un cliente?

¡Uy!.. Son tantos. Tal vez lo más chistoso un tipo que me agarraba y me decía: “¿verdad que soy bonito, verdad que soy bonito?” y yo le decía que no. Y entonces él decía: “Cómo no, soy bonito, decime que soy bonito” y yo le digo “vaya pues, sí, sos bonito” y de repente comencé a sentir calentito. Se había venido.

Jajajajajaja. Raro, raro. Otra: ¿qué entendés por ser sexy?

No sé, porque realmente no lo soy. No me siento así.

¿Hombres o mujeres?

Mmmmm. Hombres... mmmmm. ¡Hombres!

Si te dijeran que vas a bailar la última canción de tu vida, ¿cuál le pedirías al DJ?

Cualquiera de Metallica.

¿Lo más divertido que te ha pasado en la pista?

Me caí y todo mundo salió a recogerme y se cayeron ellos. Por recogerme se cayeron ellos y se hizo una gran bola y todos nos reímos.

Si alguien escribiera la historia de Paulette, ¿esa sería una historia triste?

Mmmm... Sí, sí.

 

FUENTE: http://www.elfaro.net/Secciones/platicas/20060731/Platicas1_20060731.asp

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